Geachte heer Noomen,
waarom denkt u dat als vrouwen zich tegen het tentoonstellen van de vrouw als lustobject uitspreken, zij dan ook terug willen achter het aanrecht?
Hoe kan het dat u denkt dat overseksualisering van de vrouw symbool staat voor emancipatie? Dat heeft namelijk niets met elkaar te maken. Integendeel. Ik vind dat de vrouw op de wijze waarop jullie haar in beeld brengen JUISTin dienst staat van de man.
Met vriendelijke groet, Daphne
Geachte mevrouw Godefroy, Excuses voor de late reactie. En dank voor uw mail. Ik sta uiteraard nog steeds achter mijn uitspraken in de Netwerk uitzending. Mijn stelling is dat de Christenunie, die het debat aanzwengelde, in veel van haar stellingen een diepgevoeld terugverlangen naar de goede ouwe tijd van de jaren vijftig laat doorschemeren, waar sexualiteit nog moeilijk bespreekbaar en daardoor ogenschijnlijk minder aanwezig was in het leven van de mensen. Hun reactie op de zogeheten 'oversexualisering' van de maatschappij is naïef: het struisvogelperspectief (wat je niet ziet, is er niet) is natuurlijk niet vol te houden. Vroeger werden de sexuele verlangens en praktijken alleen beter verborgen. Ik ben van mening dat een gezonde, openlijke en eerlijke expressie van sexualiteit geen enkel kwaad kan en een belangrijke emancipatie is, en ik verzet me dan ook hevig tegen elke poging sex weer onder het tapijt, achter de gesloten gordijnen en in het verdomhoekje te vegen. Nu heeft de CU een bondgenoot gevonden in feministes. Hoewel je je kunt afvragen hoe progressief veel feministes zijn, je zult hen niet horen terugverlangen naar de jaren vijftig. De link die ik legde is dus niet direct op hen van toepassing, maar op de christenlobby. Ik hoop dat u dat verschil ziet. Verder wil ik even reageren op uw gebruik van het woord 'oversexualisering', dat al een negatieve woordkeuze is. Ik denk dat hier niet sprake is van 'oversexualisering'. Het bestaat natuurlijk wel: zo keur ik bijvoorbeeld de oversexualisering van heel jonge meisjesin Amerikaanse miss-verkiezingen af. Ik denk alleen niet dat een model met een gouden bikini op een billboard een geval is van 'oversexualisering'. Ik vermoed zelfs dat er bij de gemiddelde persoon niet eens sprake is van 'sexualisering', zo onschuldig en normaal is het beeld naast de stranden en zwembaden van Nederland. Tot slot wil ik u nog even wijzen op de biologische zekerheid dat het spel der seksen een constante strijd is rond aantrekking en aandacht. Binnen dat spel staan wij in zekere zin allen in dienst van elkaar: we proberen allemaal voor de ander er zo mooi, leuk, slim en betrouwbaar uit te zien. De een legt meer nadruk op de ene eigenschap, de andere op een andere eigenschap. Het als inferieur bestempelen van een eigenschap als schoonheid is op zijn minst merkwaardig te noemen, zeker als het nou net de eigenschap is die aan een grotendeel biologische factor als sexualiteit is te koppelen. De uitsluiter roept dan ook de verdenking op een probleem te hebben met sexualiteit in het algemeen. Ik bedoel dit in het algemeen, zoals u zult begrijpen, en val u niet persoonlijk aan. Ik hoop dat u met mijn uitleg tevreden bent, al zullen we het misschien nooit met elkaar eens worden.
Vriendelijke groet, Erik Noomen , Hoofdredacteur FHM
Geachte heer Noomen,
bedankt voor uw reactie. Ik snap dat u er niet op zit te wachten in een eeuwige discussie te belanden met een voor u volsagen onbekende. Ik wil toch proberen u te bewegen nog wat meer na te denken.
Er is een hele wereld tussen seks in de taboe en seks tentoonstellen in het straatbeeld. Uit de taboe halen betekent niet dat je iedereen er voortdurend ongevraagd met hun neus doorheen moet halen. Ik heb soms het gevoel dat ik niet kan kiezen wat ik aan naakt/seks wil zien! Op straat wandelen ook jonge kinderen die op geen enkele wijze kunnen relativeren over schoonheid, omdat het plaatje dat de media hen biedt als ideaal hun referentiekader is. Als kinderpsycholoog kan ik u vertellen dat diteen invloed heeft op hun welzijn, zoals bijvoorbeeld zelfbeeld en eigenwaarde. Over het spel der seksen en de rol die schoonheid daar in speelt: ik zie schoonheid zeker niet als inferieur in dit spel. Ik ben het dus met u eens, ware het niet dat de schoonheidsbeelden heden ten dage geen werkelijkheid meer zijn (geshopte en verbouwde vrouwen, dus niet meer gewoon het mooiste meisje van de klas). Meisjes ervaren dus steeds niet aan de wensen/eisen ten aanzien van schoonheid te kunnen voldoen. Het billboard van de gouden bikini is misschien niet het beste voorbeeld, maar heeft u die poster van SAPPH met Dorien Rose gezien? Dat is toch (over)seksualisering? Dat hoort niet op straat, maar in de FHM…
Uw zogezegde gezonde, open en eerlijke (u photoshopt nooit?) expressie van seksualiteit kan geen emancipatie zijn. Het naakt afbeelden van vrouwen is van alle tijden, ook in de tijd dat de vrouw nog geen stenen bijtel mocht hanteren, stonden er naakten op de rotswand. Het is dus niet zo dat de vrouw zich eerst niet mocht uitkleden voor de man zijn gerief en dat dat nu een verworven recht is… Laten we wel wezen: emancipatie is gelijke rechten voor man en vrouw. Dat vrouwen zichzelf uitkleden voor mannen betekent niet dat we met z'n allen zo geëmancipeerd zijn. Het zou weer wel een (klein) onderdeel van emancipatie zijn wanneer we de man eindelijk eens in gelijke mate zich (seksueel) aanbiedend op straat (en op televisie, in bladen, in reclame en op internet) etaleren... Zoals u al vermoedt, heeft die oplossing niet bepaald mijn voorkeur!
In de seksuele ontwikkeling stuurt de natuurlijke nieuwsgierigheid van kinderen zich richting bijvoorbeeld de FHM. De beelden die hier verschijnen zijn dus (mede)bepalend voor het beeld wat deze kinderen ontwikkelen aangaande schoonheid en seksualiteit. Ik vindt dus dat u hier een verantwoordelijkheid heeft. U laat de vrouw zien in dienst van de lustbeleving van de man. De vrouw als product. Een opsomming uit de psychologische praktijk van welk effect dit kan hebben op de ontwikkeling van kinderen: pornoverslaving van een meisje van 9, groepsverkrachtingen door jonge puberjongens ("we deden de film na"), pijpen voor een DG-zonnebril op je 13e. Jeugdigen zijn de link met emotionele beleving van seks kwijt. Kan dit niet anders? Kunt u daar niks mee in uw werk?
Ik snap dat u uw brood op deze wijze verdient en dat u achter uw product moet staan, maar kunt u het dan niet beter als zodanig communiceren? In plaats van te pretenderen iets edelmoedigs als emancipatie te verkopen…
Wanneer u iets edelmoedigs wilt doen en ideeën behoeft, denk ik graag met u mee.
Met vriendelijke groeten, Daphne Godefroy
Beste mevrouw Godefroy,Ik begrijp uw mening, al ben ik het volslagen oneens met u. Ik verwacht ook niet dat we ooit tot elkaar zullen komen, maar bewonder uw strijdlust. Derhalve wens ik u dan ook veel kracht in uw missie en weinig succes.
Met vriendelijke groet,
Erik Noomen
Hoofdredacteur FHM








